ماركو بولو: كاتب الرحلات الذي صدم أوروبا في العصور الوسطى

تخيل هذا: عمرك 17 عامًا ولم تغادر المنزل أبدًا. يعود والدك وعمك، التجار الذين غابوا طوال حياتك، إلى المنزل قبل أن ينطلقوا مرة أخرى في رحلتهم التالية. هذه المرة فقط، يمكنك الانضمام إليهم.
ستغطي الرحلة 15000 ميل (24000 كم) وتستمر 24 عامًا. سترى أشياء لم يكن من الممكن أن تتخيلها وسيتم نقلك إلى المستويات العليا لإمبراطورية قوية. وفي النهاية، ستصبح أحد أشهر الرحالة في التاريخ الغربي.
ما يمكن أن يكون الخطوط العريضة لفيلم رائج ليس أقل من سيرة ذاتية ماركو بولو.
ولد بولو في البندقية عام 1254، وسافر عبر البلاد طريق الحرير، وهو طريق تجاري من العصور الوسطى يربط أوروبا بآسيا، بين عامي 1271 و1295، وقضى 17 من تلك السنوات في الصين كشخصية بارزة في ازدهار الإمبراطورية المغولية تحت قوبلاي خان.
بعد عودته إلى إيطاليا، تعاون بولو مع الكاتب روستيكيلو دا بيزا لتأريخ رحلته. أصبح الكتاب الناتج، “Il Milione” (المليون)، والمعروف باللغة الإنجليزية باسم “رحلات ماركو بولو”، في النهاية من أكثر الكتب مبيعًا في العصور الوسطى. وتُرجم إلى لغات عديدة وقرأه كل من يعرف القراءة والكتابة، من الأمراء إلى الكهنة؛ وقيل إن كريستوفر كولومبوس كان يحمل نسخة منه.
حساب “صدم” الأوروبيين
لم يكن بولو أول أوروبي يسافر إلى الصين في العصور الوسطى، ناهيك عن أول فرد يوثق ذلك. وفقًا لهيونهي بارك، أستاذ التاريخ في جامعة مدينة نيويورك، كان المسافرون المسلمون يوثقون الرحلات البرية والبحرية إلى الصين في وقت مبكر من القرنين التاسع والعاشر. ولكن في وقت حيث كانت أوروبا منغلقة ومنغلقة على نفسها، كان بولو أول أوروبي ينقل المعلومات عن الصين إلى الوعي العام ــ ولم يلب تقريره التوقعات الأوروبية.
ووصف بولو الإمبراطورية المغولية بأنها حضارة عظيمة ذات مدن عظيمة، وأوضح بارك: “لقد صُدم الكثير من الأوروبيين. [He] حتى أنه تم انتقاده باعتباره كاذبًا.”
انحرفت أوصاف بولو عن التقاليد التي يستخدمها الغربيون الآخرون الذين قدموا تقارير عن الأراضي غير الأوروبية، كما توضح مارغريت كيم، أستاذة اللغات الأجنبية والأدب في جامعة تسينغ هوا الوطنية في تايوان.
“قبل ماركو بولو وحتى بعده، كان كتاب الرحلات الأوروبيون، عندما يصفون أماكن أجنبية وأشخاصًا أجانب، يعلمون دروسًا أخلاقية وعقيدة دينية. وهذا ضمني فيما يكتبون. لكن بولو ليس لديه هذا النوع من الشعور بالعقيدة الدينية. “يبدو في المقام الأول، في أوصافه، مهتمًا بالمناظر الطبيعية والعادات في مختلف أنحاء العالم. إنه شخص علماني للغاية.”
توظيف “النظرة الإمبراطورية”
وجهة نظر بولو تميزه عن حسابات السفر الأوروبية المستقبلية، والتي كانت مدفوعة إلى حد كبير بالرغبة في الغزو ومنظور التفوق الحضاري.
“لقد اندهش ماركو من ثروة وقوة الحكام المغول في الوقت الذي كان فيه الشرق غنيًا ومزدهرًا مقارنة بالشرق. في القرون الوسطى أوروباقال تشانغ لونغ شي، الأستاذ المتميز في أكاديمية ينتشينغ بجامعة بكين، إن موقفه كان مختلفًا تمامًا عن المستكشفين الأوروبيين والمستعمرين المتشددين اللاحقين، موضحًا أن الأوصاف المستقبلية للصين ستصنفها على أنها “متخلفة” و”راكدة”، ولا شيء قريب من العظمة. من أوروبا.
وفي الصين، أصبح بولو شخصية تحظى باحترام كبير في بلاط خان. وفي حين أن منصبه الدقيق لا يزال محل نقاش، إلا أن هناك إجماعًا واسعًا على أنه كان موظفًا حكوميًا بارزًا له مسؤوليات دبلوماسية. لذلك نظر إلى الإمبراطورية المغولية ليس كأجنبي، بل كشخص من الداخل.
“[Marco] غادر البندقية عندما كان مراهقًا وقضى السنوات الوسطى الأكثر تكوينًا في حياته في آسيا. “هناك في آسيا طور طريقة تفكيره حول العالم التي لا يمكن وصفها بأنها غربية بحتة،” يوضح كيم. “لكن لديه ما يمكن أن أسميه” النظرة الإمبراطورية “… لقد نظر إلى العالم على أنه منقسم بين شعوب العالم المتحضرة أكثر أو أقل. لذلك في عالم ماركو بولو، أنت إما متحضر جدًا، أو متحضر إلى حد ما، أو متوحش.”
وبالنسبة له، كما يشير كيم، فإن أعظم مركز للحضارة لم يكن المركز الذي توقعه الأوروبيون، بل: الإمبراطورية المغولية لكوبلاي خان.
الرحلات العديدة المختلفة لماركو بولو؟
كمصدر للمعلومات التاريخية، نال بولو نصيبه العادل من الجدل، وكان معظمه يعتمد على التعقيدات المحيطة بكتابه.
لا توجد مخطوطة واحدة موثوقة. بدلاً من ذلك، يوجد حوالي 140 إصدارًا مختلفًا. إن دور روستيكيلو، الكاتب المشارك لماركو بولو في إنتاج الكتاب وتأثيره المحتمل على محتواه، يضيف أيضًا طبقة من عدم اليقين ينظر إليها المؤرخون بشكل مختلف.
يعتبر كيم أن بولو هو مؤلف الكتاب، والمسؤول عن محتواه وأسلوبه، ويعتقد أن روستيكيلو ربما أشرف على النسخ والنشر.
ومع ذلك، يعتقد تشانغ أنه على الرغم من أن بولو كان مصدر المعلومات، إلا أن روستيكيلو ربما يكون هو الذي شكل محتوى الكتاب: “روسيتشيلو، وهو كاتب رومانسي، أعاد بالفعل سرد القصص من ماركو، على الأرجح مع إضافة ألوان وتفاصيل رائعة من شأنها أن تجذب قراء العصور الوسطى. ” هو شرح. وأضاف الخبير أنه بالمقارنة مع بعض الأعمال الأخرى في أدب الرحلات من تلك الفترة، فإن “أسفار ماركو بولو” تظهر بالتأكيد ضبط النفس من حيث السمات الخيالية.
كما أدى إغفال المعلومات المتوقعة عن الصين والافتقار المزعوم للمصادر المؤيدة إلى دفع بعض المؤرخين، مثل عالمة الصين البارزة فرانسيس وود، إلى التشكيك في صحة ملاحظات بولو. ومع ذلك، يميل المؤرخون اليوم إلى الاتفاق على أن ملاحظات بولو الرئيسية أصلية ومحددة للغاية، ولا يمكن أن تكون مختلقة، أو أنها مبنية فقط على روايات مستعملة – على الرغم من أن بولو/روسيتشيلو أوضحا في مقدمة كتابهما أنهما قم أيضًا بتضمين الملاحظات غير المباشرة في رحلتهم.
وقد وجد الباحثون، بما في ذلك بارك، أيضًا دليلاً مؤيدًا لملاحظات بولو، بما في ذلك الوثائق الأولية الواردة من المصادر الصينية والإسلامية، كما هو الحال في كتابات ابن بطوطة، مستكشف شمال إفريقيا الشهير في القرن الرابع عشر.
ماركو بولو: رجل اليوم
اليوم، بعد مرور 700 عام على وفاته، لا يزال ماركو بولو معروفًا بشكل ملحوظ، حتى من قبل غير العلماء: لعبة حمام سباحة أمريكية، وشركة أزياء راقية، والعديد من شركات السفر، وحتى “سناب شات لجيل الطفرة السكانية” كلها تستفيد من موقعه الشهير اسم.
ومع ذلك، فإن أهمية بولو تتجاوز بكثير قوة علامته التجارية.
بالنسبة لكيم، يوضح بولو أن “العالم يحتوي على أشياء تتجاوز خيالنا بطرق قد تزعجنا وتزعجنا، ولكن يمكننا التكيف مع ذلك. لذا فإن “النظرة الإمبراطورية” ليست ملكًا لأي ثقافة أو حضارة. وهي كذلك بالتأكيد ليست الملكية الوحيدة للغرب”.
أما بالنسبة لتشانغ، فإن بولو يقدم تذكيرًا في أوقات التوترات المتصاعدة بين جزء كبير من الغرب والصين بأن العلاقات الثقافية غير العدائية ممكنة: “يقدم ماركو بولو نموذجًا بديلاً للقاءات والعلاقات المتبادلة بين الشرق والغرب والتي تعتبر ذات قيمة كبيرة بالنسبة لنا في عالم اليوم، إنه نموذج للتفاهم والتعاون المتبادل، وليس نموذجا [of] التنافس والصراع العنيف”.